Evliyaların Hak Yolu

Bismillahirrahmanirrahim.

Besemelde hikmetler çok. Her işin başında olan ve Kuran’da surelerin başında olan besmele sırları çok. Bunun gibi Kuran sırlar kitabı. Derin manaları sonsuz. Derin manaları sonsuz olan bu kitap herkese derecesine göre hitab ederken zamanla da farklı sırları ortaya çıkıyor. Namaz sırlı bir ibadet, Hz Ali KV namazda bacağından çıkarılan oku hissetmiyor. Resulullah namazdan ben öyle zevkler alıyorum ki diyor.

Din öyle matematik gibi bişey değil. Dinde ilmin ve derecenin sonu yok. Her bilen üstünde olan bir bilen mutlaka var buyruluyor. Hak ve hakikat ilminin dereceleri var. Zahiri ilimler var bir de batıni ilimler var. Uveys El Karani hazretlerinin hayatını ve Resulullah SAS efendimizin hadislerini okuyan biri evliyaları. Resulullah ve sahabe zamanında evliya var mı yok mu deyen Uveys El Karani hazretlerine baksın yeter.

Uveys el Karani hazretleri hergün annesine anlatırmış, Resulullah SAS ve sahabeden haber verirmiş, Resulullah SAS de sahabeye Uveys hazretlerinden bahsedermiş. Hiç görüşmemişler. Resulullah SAS efendimiz ahirete göçerken giydiği bir hırka varmış o hırkayı Uveys El Karani hazretlerine bırakmış, bir ara çok terlemiş, sonra biraz açılmış, bu hırkamı Uveyse verin diye vasiyet etmiş, ümmete dua etsin siz de duasını alın buyurmuş. Sahabeye siz de gidip dıasını alın diye emrediyor son nefesinde. Hiç görmediği biriyken Uveys hazretleri ve kimse kim olduğunu bilmezken Resulullah son anlarında giyip terlediği hırkasını ona verilmesini vasiyet ediyor.

Uveys El Karani hazretleri uzaklarda dağlarda bir deve çobanıyken öyle derecelere ulaşmış. Sadece Resulullah SAS efendimizin doğrudan manevi irşadı ile hiç görmeden yüksek velayet makamlarına ulaşmış. O zamandan buyana bütün veliler buna benzer yolla irşad olup evliya oluyorlar. Evliyaların yolu işte bu görmeye gerek kalmayan gönül yolu. Bu sır sahabede zaten tamamen vardı. Peygamberi hiç görmeyenler bunu anlamıyorlar zannediyorlar ki bu sıradan bir insanı görmek gibi. Resulullah SAS efendimizin meclislerinde insanlara ne haller gelirdi haberleri yok. O meclislerde bir hurma kütüğü ağlıyor sahabeler orda onlara çok normal geliyor. Vahiy geliyor normal karşılıyorlar. Birgün Cebrail AS gelip oturuyor sorular soruyor. Bir başka gün Şeytan geliyor. Bedir’de melekler geliyor görüyorlar. Peygamber nice mucizeler gösteriyor.

Sahabe heran Hakkın ihsanlarını görürdü. Heran Resulullah inanılmaz haller verirdi gönüllerine. Bazan Resulullah’tan öyle haller geliyor, meclisine gelen mest oluyor. Söze gerek olmadan Hz Ömer RA böyle bir anda Resulullah SAS efendimizi öldürmek için gidiyor orda Resulullah SAS öyle bir halde ki öyle bir makamdan yanına yaklaşan yanıyor, Hz Ömer daha yaklaşınca bir hal geliyor serhoş olup kendinden geçiyor. Konuşma yok, tartışma yok hal ile anında yükseltiyor. Bunun gibi nice olaylar var. Cenabı hak o an nasip edip Hz Ömer’in gönlünü açınca sahabeye giden o hal ona da geliyor. Sahabe heran o haller ile mest olurmuş. Bir kere Resulullah’ı görmek onlara yetermiş. Allah ve resulunu herkesten çok sevmedikçe gerçekten Müslüman olmazsınız demek o aşk hallerine ulaşmak demektir. Yani sahabede öyle bir Resul aşkı var ki Mecnunun leylaya aşkı bir hiç kalır. Canlarını herşeylerini feda etmeleri onlara zor gelmezdi. Bunun nedeni aşklarıdır. Aşık herşeyden geçer. Sahabeyi anlayamayanlar bunu yok sanmışlar hata etmişler.

Resulullah aşkından eser olmayanlar bunları anlayamazlar. Bugün çokları bu halleri anlamıyor. Uveyse ve sahabeye gelen bu aşk hallerinden nasibi olanlar azalmış. Mısır kadınları Yusuf AS’ı görünce onlara bir hal geliyor hemen ellerini kesiyorlar. Kestiklerini hissetmiyorlar. Aşklarından serhoş oluyorlar ve öylece elleri kesik evlerine götürülüyorlar ama hala aşk serhoşluğundan ellerindeki yaraları hissetmiyorlar. Resulullah peygamberlerin en güzelü olup Habibullah iken sahabenin aşkını ve serhoşluğunu anlamayanlar sahabede gönül ilmi olan aşk yoktu derler. Bunu demelerinin nedeni görmediklerinden, bilmediklerinden.

Sahabe bir aşıklar ordusudur. Resul aşkı ile Bilal ezan okumayı bırakmış. Aşkından hurma dalının kütüğü bile ağlamış. Allah sen olmasaydın yerleri ve gökleri yaratmazdım dediği habibullah sahabe için canlarından daha sevgiliydi ve onlar ebedi aşıklardır. Evliyaların yolu bu yoldur. Başka yollar evliyaların yolu kadar olamazlar hak katında çünkü Resule layık olan aşıklardır. Ehli tasavvuf dışındakiler layık olan sevgiyi gösteremezler. Resule layık olan sevgıyı gosterebılseler aşıklardan olacaklardı ama olamıyorlar. Yusuf AS’ı görünce aşkından elini kesmeyen kalpsizdir ancak. Elini kesmeyene ne kabasın, ne kalpsiz bir alçaksın demek lazım. Resulullah SAS efendimizi takib edip aşkından yanmayan da kalpsizdir ve Habibullah’a layık değildir. Bu yüzden onu herşeyden çok sevmedikçe iman etmiş sayılmazsınız denmiş. Tasavvuf işte bu gönül yoludur. Evliyaların yolu budur. Geçer akçesi aşktır.

Para, mal, mevki getirene değil, deve çobanı Uveys gibi kalbini getirene rağbet edilir. Deve verene değil, gönül verene zengin denir. Allah gönüllere bakar. Evliyaları hep aşıklarıdır. Uzak olan aşık olamaz. Yakın olanlar pervanesi olup yanarlar. Canlar canına can gerek, askınla canında olmayana sevgilinin yakınlığı yasaktır. Yusuf bir peygamberken gören ellerini doğruyor, Hakkı cemalini görmenin bedeli ise candır. İşte evliyaların yolu bu yol.

Uveys hazretleri aşk yolu ile fena bulup Resule varmış. Mecnun bana dokunmayın ben Leyla’da fena buldum, iki beden var ama bir can var, bana dokunursanız Leya’nın canı yanar demiş. Gönül bedenler gibi değil. Mevlana bir odada mumlar olsa onların ışıkları karışır der. Mum 10 tane ama oda aydınlık ve o aydınlık birtane. Canlar da mum gibi olan varlıktan kurtulunca vahdet aleminde bir olurlar. Gönül yolu ile aşıklar bir olurlar. Evliyaların yolu Hakka büyle varır. Odadaki mumun ışığı Güneşe tutunca görünmez olur. Mum alevi artık görünmez. Hakkın yakınlığı gelince can mumu da Hakkın nurunda fena bulur. Cenabi Hak gören gözü ve tutan eli olurum dediği evliyaların bu fena hali.